缘起性空
2007-06-09 10:42:20   来源：互联网   评论：0 点击：

       佛祖在菩提树下悟出了“缘、起、性、空”四个字。启示着后人世间事物变化的基本规律和必要元素。有人曾经问一位禅师：“什么是‘缘起性空’？”这位禅师端来一碗水，水里面放了一些米，然后在碗上面放了一双筷子，什么都不说……

       这是什么意思呢？就是说有了碗、有了水、有了米、又有了筷子，但它并不是一碗你想吃的饭。饭是哪里来的呢？要用米煮成饭，必须要一些条件。除了以上那些条件以外，还需要热量，要煮饭的锅，还要人去操作，同时还必须具备一定的时间，这些条件就是“缘”。禅师的碗里有水，有米，有筷子，但是由于没有火，没有锅，没有经过烹调的过程，所以那不是我们想要的“饭”，其必要条件是不充足的！这就是所谓的“缘分不够”。所有条件具备了，饭煮熟了，这就叫“起”。饭熟了以后就不变了吗？就永恒了吗？多年后还是一碗热气腾腾的米饭吗？不是。那就是后面两个字“性空”。“性”是指事物的性质、本性；“空”是指变化、发展。这碗饭的性质在向另外一个方向发展了，产生变化了。而“缘起性空”在这里所预示的禅机就是：当煮饭的条件都已经具备（所谓的“缘”），操作人把时间和火候都把握好了，饭煮熟了（所谓的“起”）。饭熟以后又在变化，从热气腾腾渐渐变凉，又渐渐变馊，变色，发霉，腐烂（所谓的“性”）……最后随着时间的推移，这碗饭没有了（所谓的“空”）。

        爱情又何尝不是如此呢？两个人能够走到一起，甚至白头偕老，是多么的不容易呀……从相识到感应，从交流到信任；再从牵手到相爱，从取得父母认同到结婚；然后两人一起经历生活的风风雨雨，克服各种困难，爱情也随之慢慢变成亲情；再到共同抚育孩子，经受各种诱惑，把生活过得充满阳光和爱；最后两个人再慢慢变老，进入下一次生命……然而，我们身边却有众多的人为了“激情和欲望”违背这种自然法则，无情地伤害对方，破坏着“爱情、婚姻、夫妻”本该有的规律和节奏。在这个拜金主义和个人享乐主义全面胜利的今天，很多人不相信爱情、友谊、善良的本性。贪婪的欲望占据着他（她）们的心灵，于是他（她）们可以不择手段的去追求金钱和权利……然而，他（她）们的内心却极度的空虚、寂寞、无聊。贪婪的欲望让他（她）们以为爱情也是“充满铜臭味”的……他（她）们变态的心理玷污了“神圣的爱情”，打破自己和他人“家庭、婚姻、生活”本该有的规律和节奏。于是他（她）们的生活也开始“糜烂而荒淫”，并自诩为“成功人士的时尚生活”……他（她）们践踏着自己的灵魂，破坏着社会本该有的和谐。

       人性在本质上是介于神和兽之间的，时而倾向于兽，时而倾向于神；有些人日益神圣，有些人日益野性，而大部分人则保持中庸。

       精神和肉体相结合的方式是人所不能理解的，然而这正是人生。宇宙的本性是喜欢改变那些存在着的事物并相应地缔造新的类似事物。一切存在的东西在某种意义上都是将要存在的东西的种子。邪恶亦是生命的一部分，它能够形成有关邪恶的意见，那么别让这些邪恶的力量形成意见，一切就都会正常、和谐。君子就要像屹立于海岸的礁石，虽被巨浪不断的啪打，却巍然不动，驯服着巨浪们的狂暴。在遇到烦恼和不幸的时候，并不害怕和恐惧，高贵地忍受着它们，生死的距离其实是很短的，看看生命是带着多少痛苦，寄予多么软弱的躯体而又要艰难地走过这么一段距离的，那么就不要把寿命当作是一件有价值的东西。只有能真正“看透人生，看破生死”的人才能真正超越和驾驭命运，成就盛德大业。