梅州千佛塔寺文化教育传播中心策划案
2009-10-15 11:33:26   来源：梅州千佛塔寺   评论：0 点击：

   设立文化教育传播中心，旨在落实十七大提出的发挥宗教在促进经济社会发展、构建和谐社会中积极作用的精神，是当代中国宗教健康发展的形势所需，也是佛教界内强素质，外树形象的重要措施，更是佛教服务社会、报恩人群的具体表现。中心的设立目标是把学僧培养成政治上信得过、宗教上有造诣、道德上能服众的僧才；并为高度城市化、现代化的梅州社会提供一处学习传统文化的静修场所，为具有传统客家文化的梅州人群提供一个净化心灵、安顿情绪之所在。中心的确立将使千佛塔寺的功能分割更趋合理完善，除其宗教性外，突出在新形势下的社会服务性；同时，中心的设立也是提升梅州市民文化素养、扩大梅州城市文化影响力的方式之一，为塑造“文化梅州”增光添彩。

一、方案主旨
    随着宗教发展的新走向，文化越来越成为宗教与社会人群最具认同感的沟通渠道。目前，千佛塔寺朝山游客越来越多，在国内及东南亚华人地区影响日巨，如今的寺院建筑格局已无法满足广大民众的宗教及文化需求，某种意义上也限制了寺院多重功能的发挥。为此，特申请并倡议建设文化教育传播中心。
1.功能分割
    确立文化教育主体功能，与千佛塔寺宗教功能相区别，礼佛及游览者进入千佛塔寺宗教活动区域，而热爱学习传统文化者进入文化教育区域，二者既具互动性又有相对独立性。使千佛塔寺逐渐完备“旅游观光区”、“宗教礼拜区”、“文化教育区”等三大功能区建设。原有寺院建筑群主要承载游览、礼拜功能；新建文化教育区承载传播文化、提升素质功能。
    功能设计理念如下：
    旅游观光区——园林化——服务对象为普通游客。
    宗教礼拜区——神圣化——服务对象为信仰人群。
    文化教育区——人文化——服务对象为社会大众求学者。
2.培训内容
    培训班以传统文化为载体，以学院教学规范为方式，以人文素质教育培训为主。（佛学院课程以传统教学模式进行，不在此列）。
3.运作方式
    借鉴珠海等地与全国各大学合作模式，培训中心目前主要以项目合作为主，逐渐过渡至校市合作。为保证教学培训，运转正常，设立教育基金处，除公益讲座外，以培训收益及慈善捐赠为主，专款专用。

二、主打项目
1.培训中心：开门办学  市民共享  精品课程  联席互动
2.文化研究所：研究教学  并行相长
3.千佛寺尼众佛学院：目前全国尼众佛学院成规模者不到五所，而千佛塔寺尼众佛学院已规模初具，在全国影响较大，如着力经营，则大有可为，前景广阔。
4.图书馆：开放性——面对全市市民开放
          公益性——免费借阅
          专题性——以传统文化书籍为主，形成特色藏书
5.梅江文化大讲堂：名家荟萃，高品味讲座，平民化形式，打造民间“文化品牌”。

三、创新之处
1．突破僧俗界线——在家、出家均可报名学习。
2．突破学科界线——儒释道国学系列化课程，以及养生、瑜珈、绘画、书法、茶艺、古筝等功课。
3．突破知行界线——使学修一体，知行融通，学员将不定期参加公益慈善、社会调研、田野考察等活动。
4．突破人群界线——社会精英与普通民众皆可来学。老年、中年、青年、少年儿童班并举。
5．突破地域界线——两岸四地及海外求学者。

四、操作思路
1．以国内外大学为依托，构建强劲师资团队。
2、应梅州客家文化的特点，主打传统文化及人文素质培训。
3．发挥千佛塔寺独有文化影响力，培训辐射周边地区人群。

五、具体构想
1.博士研究生课程班——以北师大哲学院为依托（博士文凭）。
2.硕士研究生课程班——以中国人民大学佛教与宗教学理论研究所为依托（硕士文凭）。
3.高级班——以梅州嘉应大学为依托（学士文凭）。
4.中级班——短期培训,颁发培训中心结业证书。
5.初级班——短期培训,颁发培训中心结业证书。
6.公益讲堂——定期举办讲座活动。

六、中心建筑设计
    依据培训规划及文化功能需求，拟建设如下配套设施：
1.教学楼(教室讲堂会议室)
2.综合楼(住宿素食馆茶室)
3.图书楼(图书馆阅览室电教室)
4.专家楼
5.佛学院佛教研究所
6.教育基金筹备处
 
注：一俟土地规划批准，将依据具体地貌地形绘制建筑分布用图。