供灯的利益
2011-03-22 16:20:48   来源:梅州千佛塔寺   评论:0 点击:

     

1. 《佛说施灯功德经》提到:

     「于佛塔庙奉施灯明,乃至供养少许灯芯或酥油灯,即使此灯的亮度仅能照一台阶,而福德之大,不是声闻、缘觉所能了知,只有佛才能够通晓。」


2. 布施灯具可得到下面四种可乐的福德:
    (1) 相貌庄严,

   (2) 资财充足,

   (3) 有大善根,

   (4) 有大智慧。


3. 布施灯具可得到下面四种清净:
    (1) 身业清净,

   (2) 口业清净,

   (3) 意业清净,

   (4) 善友清净。


4. 于现在世,得三种清净心:
    (1) 明了此身不坚而求坚固的佛身,得知钱财过患而求坚固的法财。
    (2) 了知此善根是人天善道之因,能得妙色、资生具等。又得智慧,安隐快乐,乃至能得菩提果。
    (3) 施心无悭,施心增长。


5. 于临命终时,内心可得三种明:
    (1) 先所作福悉皆现前,忆念善法而不忘失。因此便能念知自己原先于佛塔庙所作的各种善业。
    (2) 命终时得如是念:「我于佛像塔庙等前,已曾供养。」作是念已,心生踊跃,便能生起念佛之心。
    (3) 命终时见别人布施,见已,起念:「我也曾于佛寺奉施灯明,我现在应当再行布施。」由此得欣喜心,无有死苦,因此得念法之心。

6. 于临终时,更可得见四种光明:
    (1) 于临终时,见于日轮圆满涌出。
   (2) 见净月轮圆满涌出。
   (3) 见诸天众一处而坐。
   (4) 见如来坐菩提树下即将证菩提,见己身尊重如来,合掌恭敬而住。
 
5. 于未来世中,得八种可乐胜法:
    (1) 获胜肉眼。
    (2) 得于胜念,无能测量。
    (3) 得于胜上,乃至获得天眼。
    (4) 为能圆满修集道故,得不缺戒。
    (5) 得智慧圆满,证得涅盘。
    (6) 先所作善得无难处。
    (7) 得值诸佛,能为一切众生之眼。
    (8) 得为转轮王,所得轮宝不为他障。其身端正,或为帝释,得大威力,具足千眼;或为梵王,善知梵事,得大禅定。以此回向菩提善根。

6. 见他施灯,信心清净,合掌起随喜心。以此善根得八种增上之法:
    (1) 得增上色。

   (2) 得增上眷属。

   (3) 得增上戒。
   (4) 得增上信。

   (5) 得增上辩。

   (6) 得增上圣道。
    (7) 于人天中得增上生。

    (8) 得阿耨多罗三藐三菩提。

7. 《佛为首迦长者说业报差别经》说:奉施灯明,得十种功德。
    (1) 照世如灯。

    (2) 除灭大闇。

    (3) 得于天眼。
    (4) 得智慧明。

    (5) 具大福报。

    (6) 命终生天。
    (7) 随所生处,肉眼不坏。

    (8) 于善恶法得善智慧。
    (9) 流转世间,常不在于黑闇之处。

   (10) 速证涅盘。

8. 《业报差别经》说:以恭敬心布施灯具,可得十种福德:
    (1) 宛如明灯一般地照亮世间。

   (2) 眼睛没有疾病。
   (3) 容易证得天眼通。

   (4) 有分辨善恶的智慧。
   (5) 不会发生胡涂昏暗的事情。

   (6) 不易受到外在事物所迷惑
   (7) 不会出生在幽暗昏庸的地方。

   (8) 有大福报。
    (9) 命终生天尤其是往生忉利天。

   (10) 速证涅槃。

  

   

 

   

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