藏传佛教高僧大德——密勒日巴
2007-06-08 15:33:51   来源:互联网   评论:0 点击:

   
 (年代:1038年 —1122年   国籍:中国 )  
 
 密勒日巴尊者是西藏史上最伟大的诗人、圣者和上师。

 密勒日巴属于无上密宗的传承,但是他的精神却处处显示出原始佛教中的朴实勇猛。他对后世的最大贡献,就是示现“佛由人成”的真谛,在此因果所成的缘起三界,只要有决心、出离心、耐烦心,并与菩提心相应,任何人皆能成佛。密勒日巴尊者对上师真诚信服,刻苦精进修行,终于能即身成就,完成菩提道业。

童年不幸 母命复仇

    密勒日巴(西元一○三八——一一二二)的家乡,在后藏的贡塘(今西藏吉隆县以北,靠近阿里的地方),父亲密勒蒋采,母亲白庄严母及妹妹琵达,全家靠着祖父遗留的田产,生活十分富裕。

    七岁时,密勒日巴父亲往生,遗嘱中声明,所有遗产待密勒日巴成年后继承,并请伯父姑母代为照顾他们母子三人的生活。此后,伯父和姑母便霸占他们的产业,令他们在酷暑中耕田,吃不饱,穿不暖,不停地工作。初始,村里的人都骂伯父姑母狠心刻薄,久而久之,人们也开始瞧不起他们。母亲忍辱含悲,终于等到密勒日巴成年,正式提出财产继承权。孰料,伯父姑母非但不承认,索性将他们母子赶出家门。密勒日巴的母亲充满怨怒,她教诫密勒日巴要报复那些可恶的仇人。

    密勒日巴在卫藏,很快学会了秘密诛法,咒杀伯父的儿子、媳妇、亲友等共三十五人。他的母亲快活地在街上大叫,引起了公愤。为了怕村里的人复仇,母亲捎信要密勒日巴降雹毁坏禾苗以吓阻他们,于是他再度降雹,打毁全村庄稼。但是本性善良的密勒日巴,渐渐对放咒和降雹充满罪恶感,厌世之心升起,最后他决志奉献全部的生命来修习正法,以寻求解脱。

依止上师 身心供养

    马尔巴上师是印度大行者那诺巴上师的亲传弟子,为了习密,曾三度游学印度,学得无上瑜伽部的密法,创立噶举派(白教)。密勒日巴听到马尔巴上师的名字,内心异常欢喜,而马尔巴也在密勒日巴到达的前夜,梦见吉祥的预兆。

    马尔巴给密勒日巴房子住,但不供给衣食。密勒日巴为了供养上师,四处托钵,换来一个四方大铜灯,急忙拿来供养上师,希望上师尽快传授大法和口诀。马尔巴高兴地把铜灯敲响,注满油,供在佛前,却命令密勒日巴下冰雹到蜀大和令巴两个地方,因为那里的人常常抢劫上师的徒众,不许他们送食物和供养来。

    不得已,密勒日巴再度使用降雹术。但是当他向上师求法时,上师又命令他用诛法放咒毒害卡哇地方的人,只因当地人曾打伤上师的徒弟。密勒日巴更加痛苦地用咒术杀了许多人。他再度向上师求法时,不料马尔巴却说:“你若是能把蜀大和令巴的庄稼恢复,令卡哇的人复活,我就传法给你!”密勒日巴失望已极,放声痛哭,但是并没有对上师生起一点不满的心思或邪见。

九次苦行 考验道心

    第二天,马尔巴对密勒日巴说:“现在你去建造一间装经书的石屋,我会供给你衣食,建好以后再传法给你。你到东方的山顶上造一座圆形的房子,可以藉此消除业障。”房子建了一半,上师来看,说:“我事前没有考虑清楚,这个地方不好,应该到西方的山头去建。”密勒日巴只得把石头木料一一拆下,背到西山上去盖房子。盖到一半,马尔巴又说:“不对呀!真言行者的房子应该盖在北方的山顶上,而且是三角形的。”密勒日巴再度重建。房子盖了三分之一,上师又说:“这种房子像修诛法的坛城,赶快拆了吧!”

    三番两次地拆建,密勒日巴的背早已磨破受伤,痛苦不堪。但是上师说,这一次要盖一座四方形的九层房子,绝不会再拆,房子盖好后一定传法。密勒日巴日以继夜赶工,连上师的三个大弟子都来帮忙搬石头。上师知道了,要密勒日巴把别人搬来的石头拆下,他说这栋房子的每一块石头、木料,都必须由密勒日巴亲自完成。

    房子终于建好,密勒日巴坐在受法者座位等待上师灌顶。马尔巴怒气冲冲地把密勒日巴赶出去,说:“你的供养呢?你以为建了一座房子,就了不得了吗?”密勒日巴为求法建屋,背上伤口生疮化脓,血肉模糊,如今又遭到上师的恶言拒绝,师母实在不忍心,决心要帮助他。她给密勒日巴一袋黄油、一匹毛布和一个小铜盘作为供养。马尔巴一看,惊奇地说:“这些东西不是别人供养我的吗?世界上还有拿自己的物品来供养自己的道理吗?”他把密勒日巴踢了出来。

    密勒日巴感到十分羞愧,悲观地想要自杀。师母百般安慰他,并想到一个办法,叫密勒日巴假装要回去的样子,让马尔巴回心转意,早日传法。想不到马尔巴一听说密勒日巴要走,拿起鞭子就往他身上抽,大骂道:“你这忘恩负义的家伙!你不是把身口意都供养我了吗?现在还想往那里走?”密勒日巴真是百口莫辩,委屈极了!

    师母拿出自己从娘家带来的红宝石给密勒日巴作为供养,师兄弟也都一起来替他求情,最后还是受上师一阵拳打脚踢,叫他滚出去。

    伤心欲绝的密勒日巴因为不能求得大法而痛苦万分,想要自杀。师母含泪安慰他,并答应为他筹谋。师母伪造一封信,并偷出马尔巴的红宝石印信,连同那诺巴大师的身庄严交给密勒日巴,让他往见马尔巴大徒弟俄巴喇嘛。俄巴见了上师的印信,立刻传授喜金刚的大灌顶和秘密口诀。可是,没有马尔巴的印可传承,无论如何精进修习,总是不能获得相应。

    不久,马尔巴令俄巴和密勒日巴去见他。他大发雷霆,怪罪师母和俄巴。密勒日巴心如刀割,冲出门外,决定自杀以谢罪,这时俄巴一把抢下短刀,连同师母、同参一齐劝慰。终于,马尔巴对大众悲愍地说:“我为了消除密勒日巴的罪业,故意给他苦行。如果他忍受九次的大痛苦、大折磨,将不受后有。如今,因为俄巴传授灌顶和口诀给密勒日巴,我没办法再给他痛苦,所以生气。虽然如此,他的业障在过去的八次大苦行中,已大部份消除。现在我要加持他,传授灌顶口诀,让他好好修行!”在场的人都感动落泪,同时也为密勒日巴欢喜道贺。

崖洞苦行 度化姑母

    密勒日巴到附近罗扎乌村的卧虎崖洞修定十一个月。一日,他梦见家乡荒草丛生,母亲过世,妹妹成为乞丐流浪他乡。密勒日巴无限悲痛,辞别马尔巴启程返乡。四十五岁的密勒日巴看到自己的家荒凉一如梦境,心中悲凄万千,决计更加勤修正法。他先在家乡附近的山洞修行禅定。几个月后,因为缺粮,身体不支,只好到村落乞食。谁知竟遇上姑母、伯父,挨一阵毒打,慌乱而逃。过几天,姑母突然带食物来找他,祈求原谅,希望密勒日巴把田产让她耕作,她会按月付租,密勒日巴同意。两个月后姑母又来,因为村人传说耕种密勒日巴的田,他的护法神会发怒放咒,她要密勒日巴发誓绝不放咒。密勒日巴虽然知道姑母不怀好意,但是仍旧满她的愿。不久,姑母带着一些食物、几件衣料,丢给他,赶他离开这里。密勒日巴明知姑母存心夺取田产,转念想到成佛以忍辱为要,也就不计较。他不仅不要田地,连房子也一同送给姑母,一无牵挂地来到护马白崖窟修行。

    密勒日巴在窟中独自修禅达十二年之久,他立誓绝不为世间八风所动,不生起求安逸享乐的心。经过不断努力,他终于悟道证果,得到圆满殊胜成就。

    多年后,姑母也已以真诚忏悔心恳求密勒日巴的原谅。密勒日巴不仅原谅她,并为她说法。姑母皈依三宝,成为瑜伽行者,终致解脱。

毒害不侵 歌集传世

    为了利益众生,密勒日巴巡锡各地,教化有情,他善歌咏,当弟子或信众请求开示时,密勒日巴常用歌唱来回答,因此有《十万歌集》一书传诵于世。

    在亭日当地,有一位操普博士,贪财恋色,但由于学识渊博,每逢集会,村人总是请他坐上首。尊者行化至此,村民恳请密勒日巴坐上首,操普假装恭敬,内心却充满嫉妒,他向尊者顶礼,见密勒日巴没有回礼,因而怀恨在心。他在宴会上以深奥的学理诘问尊者,口出不逊,受到大众的制止。之后,操普买通情妇毒害密勒日巴,并允诺事成后赠送一块大碧玉。然而,尊者早已知悉一切,当妇人将毒奶酪供养奉上时,尊者问道:“你拿到那块碧玉了吗?”妇人顿时全身发抖,她乞求尊者原谅,切勿饮下奶酪。密勒日巴却说:“我涅槃的日子就要到了,如果我吃了,能不使你为难,又能满操博士的愿,何乐而不为?”

    尊者在临终前感化了操普博士,成为精进的修行人。不久,密勒日巴令弟子前来相聚,做最后的说法之后,安详示寂。密勒日巴尊者一生艰难崎岖,身心多次的折磨,不能稍减他对佛法、上师的信心,反而愈加精进勇猛。他以一生的苦难来现身说法,令踽踽独行的修道者得到启发和感动,进而产生乐法的精进心、不退转心。

    密勒日巴传承马尔巴上师噶举派法要,再由弟子惹琼巴、冈波巴发扬光大,成为西藏后期一大主要流派,影响各大教派的行者,发展出以实修为主,不尚空谈的藏传佛教特色。


 

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