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结夏安居法讯
2013-04-09 09:54:30 来源:梅州千佛塔寺 评论:0 点击:
何谓安居?
意为雨期,每年农历的四月十五日 , 至每年的七月十五日 , 是结夏安居的日子。在印度,夏季的雨季长达三个月,在此期间,出家众禁止外出,聚居一处精进修行,称为安居。这是雨季期间草木、虫蚁繁殖最多,恐外出时误蹈,伤害生灵,因此禁止外出。安居一般在夏季举行。安居的首日,称为结夏;圆满结束之日称为解夏、过夏。
安居旨在严禁无故外出,以防离心散乱,因此是一种自修自度的观照功夫,是养深积厚的修行。到了七月十五这天,又名僧自恣日,又叫佛欢喜日。此日凭供养十方僧众的力量,可以救度自己多生多世的父母眷属了。在此期间不但出家人可以住在里面,在家居士,也可以住在里面,和出家师父一起用功三个月,并且居士们可以在寺院里帮着发心做一些活。比如在大寮做饭,扫地,洗碗,每天跟着大众师父,同一时间,用餐,休息,早晚课诵,等等……
护持结夏安居有何功德利益?
僧宝是一切世间供养、布施,修福的无上福田。《赞僧功德经》中曾云:
即使只是在一群具有善心的僧人中施一掬水,所获得的福德比汪洋还要广大;就算能尽数所有的微尘,但供养布施三宝的功德,则是根本无法穷尽的。若能在这段期间随喜供养清净修行的僧人,是极为殊胜的善行。信徒布施道粮,供养有道、有学的出家人,让他们没有物资的缺乏,而能积极弘法利生,将佛法遍布世间,居士于此因缘供僧,可谓护法护教的菩萨行。
加上僧众这段时间特别努力精进,喜舍供僧不但能为自己累积广大的福德资粮,不仅能广结善缘、减轻业障,让众生当下远离烦恼,除心束缚,得清净心。也能为后世成佛解脱植下善妙的种子。
在家居士如何护持安居期间的师父们?
◆若非特殊因缘需要邀请弘法或提供修学机会,尽可能不要邀约出家人外出。
◆乘僧众云集丛林的好机会,多去寺庙请教佛法。
◆提供充足的衣服、饮食、卧具、汤药,护持出家人安心修道。
今年有一百余名来自全国各寺院的尼僧依于佛制在我寺结夏安居,如法修行,精进用功办道,若有见闻随喜供养安居僧者,请与本寺客堂联系,电话: 0753-2290362 。
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