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参加焰口法会有感
2014-04-08 17:15:17 来源:梅州千佛塔寺 评论:0 点击:
知足少欲,惜福惜缘 --- 参加焰口法会有感
2014 年 2 月 24 日(农历 2 月 25 日),历时 21 天的华严法会圆满结束。当晚 6:00 在千佛塔寺大雄宝殿隆重启建了焰口法会, 7 名来自于大觉寺的比丘师父登坛主持佛事,金刚上师身披袈裟,头戴 毗卢帽 ,各位法师肃然站立。殿堂里金光熠熠,桌上摆放着米,糖果,饼干等各种供品用以施食。“杨枝净水,遍洒三千 ...... ”在庄重洪亮的唱诵声中,法会开始。千佛塔寺住持上明下慧尼和尚作为斋主代表正跪大殿中央带领大家上香礼拜,大众师父与十方信众共聚殿堂两序,齐整排班,庄严肃穆,共沐佛恩。
放焰口,是给饿鬼道众生施食的一种佛事,承三宝的愿力和加持,使鬼道众生得以超拔,也可为活人消灾,除此之外,本寺院在重大法会圆满之日都会放焰口。焰口,又叫作面然,是饿鬼的名称,面然大士,由观音菩萨变现而来。他的形体枯瘦,咽细如针,口吐火焰。因生前悭贪吝啬而得到这样的果报,长年受饿,备受诸苦。《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》中记载:阿难在定中见到一饿鬼告诉他,三日后阿难将命终堕入饿鬼道。阿难立即向佛陀请示解救法,佛陀为阿难说焰口经和施食的方法,并讲述了放焰口的功德利益。通过放焰口施食给饿鬼道众生和诸仙,可以使他们享用甘露饮食,脱离苦道,超生善趣。施食者可延年益寿,得到诸鬼神的护持。饿鬼道众生平日常受饥渴,见到食物也会因食物化成灰烬或自己口吐火焰而无法下咽。想喝水时,水到嘴边就会化成血水,无法喝下,非常可怜。饿鬼道众生见到人在晚间吃东西,就容易难过或嗔恨,为了怜悯众生,一般寺院会规定过午不食。
为了配合饿鬼道众生的生活作息(食时在下午七点到晚十一点),焰口法会一般是晚五点半到夜间十一点,法会首先迎请诸佛菩萨,戒定真香焚起,金刚上师手执香炉,领僧众唱诵:“香花迎,香花请 ...... ”,虔诚迎请地藏王菩萨等诸佛菩萨。师父带领斋主及现场参加法会的信众各拈一香,虔诚礼拜。然后召请十方一切孤魂众生:包括累朝帝王,历代侯王,战死沙场的英雄将相,文臣宰辅,缁衣释子,玄门道士,他乡客旅,阵亡兵卒、血湖产难、冥顽悖逆、裙钗妇女、伤亡横死等一切孤魂等众,使他们来受无遮甘露法味,以甘露味和仗佛之力使其远离邪行,归敬三宝。整场佛事庄严隆重,威仪具足,铿锵有力的唱念声萦绕在金光闪耀的大雄宝殿,如洪钟般震彻人的心灵。
众生如果今生悭贪吝啬,贪执严重的话,来生会堕入饿鬼道,常年遭受饥渴之苦,难以出离,因果法则丝毫不爽。然而很多众生不明白这一点,当今社会物欲急速膨胀,人们为了满足自己的各种欲望马不停蹄的奔走劳碌,索取所需时不择手段,甚至勾心斗角,尔虞我诈。因为贪执名闻利养,便为了自己的事业拼命努力,争取晋升,加薪 ...... 赚了钱再买房子、车子等等满足自己的物欲,使得本来是为人类服务的东西反而成了人的奴隶主。然而众生的贪欲岂能满足?越享受越会增上。得到了,贪欲更进一步;得不到,众生会起嗔心,抱怨,责怪,甚至伤害他人。众生在烦恼无明的轮回中痛苦沉溺着,由于贪执自身处处维护自己的利益,不肯布施,死后惨堕饿鬼道受苦。殊不知:“可怖不净身,不动待他牵,火化终成灰,何故执为我?”我们的色身是由四大五蕴因缘和合的聚合体,是 36 种不净物构成,并无实体,就像旅店,或衣服一样。既然无有一个实我存在,哪里还有我的贪执?佛在经上说:我们的身体是学习佛法,服务他人,利益众生的工具,我们当珍惜这来之不易的人身宝,利用它来勤求佛道,为大众奉献,为了离苦得乐,获得究竟的解脱而努力,而不是为了虚幻不实的物质享受或名闻利养而徒劳。
佛陀在《佛遗教经》上说:“行少欲者,心则坦然,无所忧畏,处事有余”。我们如果能了知万法因缘生,万法因缘灭的道理,能够知足少欲,随顺因缘的话,我们在哪个地方都会心情坦然,自在洒脱,无有痛苦和担忧。没有了贪执,则断除了一切痛苦之源。看得淡,看得破,是人生中最大的快乐。莲池大师说:“人生解知足,烦恼一时除。”如何晋升为局长,生意如何做得更大,我得到了什么,我失去了什么,我比谁好,我不如谁,不过都是梦幻泡影,没有实际意义。世间一切的本性皆是无常、空性,没有一法是值得信赖的。然而我们却以虚妄的分别念,把外境误以为实有,把痛苦当做安乐,就这样把自己的心束缚了,并做出种种颠倒的行为。要知道,一切分别念都像是纸糊的屠刀,认识了它的本性,这把屠刀就无法在伤害我们。否则,我们终日随着分别烦恼习气转,就算我们拥有的再多,也不会觉得快乐和满足。
这场殊胜的法会冥阳两利,发人深省。“众生如母”,一切众生无始劫以来都做过我们的父母,都曾经用生命呵护过我们,只不过在生死轮回的业海中,他们忘记了这一点,已经不认识我们了。如今我们的母亲,正被无明迷住了双眼,如同盲人一样站在轮回的悬崖峭壁上摇摇欲坠,我们作为她的子女,当竭尽全力的去挽救我们的母亲,用我们学到的佛法去救拔她逃离轮回的深渊。反省自身,我们应珍惜稀有难得的人身宝,利用它努力修行佛法,利益众生。无论在家出家,都应惜福惜缘,珍惜当下,少些贪欲,少些计较,少些怨恨,多些感恩,多些忏悔,多些随喜。千里之行,始于足下。修行在于点点滴滴的积累和付出,只管耕耘,不问收获,善行无求即是落脚之处。
感恩三宝加持摄受,感恩大众师父辛勤付出,感恩十方善信鼎力护持,弟子有幸参加如此殊胜圆满的法会,感到法喜充满,受益匪浅。愿以此功德回向法界众生,祈愿世界和平,风调雨顺,生者六时吉祥,亡者早生净土,一切众生善愿成就,佛道圆成。阿弥陀佛!
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