浅谈忏悔、五欲与嗔恨
2007-06-22 10:54:34   来源：梅州千佛塔寺   评论：0 点击：

    忏悔的前提是先要生惭愧心。而所谓“惭”，就是内对不住自己的良心；所谓“愧”，就是外对不上起他人。“忏”是为自己的错误和罪过感到痛心；而“悔”就是愿意改正所犯的过失，并请求宽恕，常言道：“弥天大罪，一忏便消”，“放下屠刀，立地成佛”，所以，忏悔的力量是不可以估量的则修行所不可缺少的。我们每天都应该反省自己，看看自己有没有惭愧的地方，我们一大早做早课时，就应该提醒自己，昨天的过错今天不能再犯，晚课时样要反省自己，今天所做的一切对得起自己的良心么？有错事就要生惭愧心，马上忏悔，不要等事发了才忏悔，最好是提前预防，预防的方法就是持戒，随时要牢记戒律，不去违犯，最基本的要做到五戒：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。今后就不能再犯。生惭愧心就是发菩提心，发菩提心就心地清凉。因此，忏悔就是令已生的恶断除，来生的恶不生。
    人无完人，难免有过失，所以要忏悔。我们忏悔时，通常要念诵《普贤行愿品》上的偈颂：“往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。”忏悔就是要如是反省。
    贪的表现是“五欲迷恋症”，什么是五欲？即财、色、名、食、睡。五欲就像一根牵牛绳，牵着我们的鼻子走，摆脱却怕鼻子疼。为财，就有了假冒伪劣，就有了贪污受贿；为色，就有了以权谋私，就有了出卖原则，不惜损害自己的身命，也不惜愧对自己的家人；为名，就有了明争暗斗，就有阿谀奉承；为食，就有了生猛海鲜，就有了酒后协议，为此吃坏了胃，为此喝坏了肝；为睡，就有了懒惰散漫，不惜荒废了大好的光阴。因此，古大德说：“财色名食睡，地狱五条根。”
    嗔就是嗔恨，好像世间所有的人都欠他的，为什么不提升我？为什么他发财而我不能？为什么我会这么穷？．．．．．．一个个为什么，都是以“我”为中心，从而怨天怨人，生起嗔恨，“我”相不断，烦恼即不断，有烦恼就是痴，喜欢耍小聪明的人最愚痴，容易干傻事，却不知惭愧，不懂忏悔。你看《观无量寿经》里，阿世王杀父、杀母，破和合僧，出佛身血，犯五逆罪，他在临死之前，忏悔念佛往生，上品中生，他懂得惭愧、忏悔，知道过去真正做错了，一念悔改之心，就从从地狱一下超升到上品中生，不可思议啊！
    忏悔不是掩耳盗铃，愿每一个初入佛门的人，都能明白忏悔的真实意义，从而明明白白地做个学佛之人。

　　　　　　　　　　　2007年3月于梅城