结夏圆满 佛欢喜日 启建献盂兰盆法会
2014-08-10 18:59:55   来源：梅州千佛塔寺   评论：0 点击：

     2014 年 8 月 10 日，农历七月十五是“ 佛欢喜日” 又叫做“僧自恣日”。佛教中每年的农历七月十五日是盂兰盆会，也叫“僧自恣日”；这一天佛陀特别欢喜，故又称“佛欢喜日”。

千佛塔寺举行盂兰盆法会，凌晨 4:00 在千佛宝塔举行供天仪式； 7 ： 30 僧众及居士们齐聚千佛宝塔，围绕宝塔三步一拜。  

                                  8:10  放生。

8:30 分在大雄宝殿设盂兰盆供，诵《盂兰盆经》、传供、上供。大众以百味饮食果品供养三宝，凭仗十方僧众的威神之力，加被累世父母脱离苦难、获得安乐。祈祷人心向善，风调雨顺，国泰民安以及功德斋主消灾延寿，修善积福。

    为什么七月十五日特别欢喜呢？

    原来在僧团中，僧众每年从四月十五日起结夏安居，到七月十五日 ​ 这一天算是一段修行圆满，居士、善信藉此因缘供养僧众，这份供养的功德 ​ ，让信众的历代祖先，也能仰仗僧众的修行而受福，可说是“人天普渡”，所以佛陀非常欢喜。

     盂兰盆会又称“盂兰盆节”、“盂兰盆斋”。

    “盂兰盆供”，是在每年农历七月十五，为报父母劬劳之恩而举行的一种超度历代祖先的佛事。盂兰是梵文音译，有孝顺、供养、报恩、救倒悬、解痛苦之义；盆是汉语，为盛供品的器皿。若有累世父母于鬼趣中受苦，备诸饮食供养三宝，以此功德，救度其倒悬饥饿之苦。

   《佛说盂兰盆经》中记载，佛陀的大弟子目犍连尊者证得神通之后，想要救度父母得离业报，以报亲恩。于是，运用天眼通的能力遍寻，却看到其母堕于饿鬼道之中，皮骨相连，不得饮食。目犍连立刻以钵盛饭，用神通力送食物给母亲吃。不料，其母由于受恶业之果报，饭食未入口皆化为火炭。目犍连尊者为拯救亡母脱离此苦，于是向佛陀请求开示解救的方法。

   佛陀告诉目犍连，由于母亲业报太深，不是目犍连一人的能力可以救度，必须在七月十五众僧结夏安居圆满的日子，用百味饮食供养十方僧众，依仗十方众僧修行的力量，以及供养僧宝的功德，即能救拔现世父母、七世父母、六亲眷属，出三途之苦。

   目犍连尊者照着佛的指示去做，果然使其母得脱饿鬼道之苦。目犍连又问佛陀，如果未来世中，有佛弟子欲行孝顺，是否也可以奉行盂兰盆供，救度现在的父母乃至七世的父母，佛陀答说：“行孝慈者，皆应为所生现在父母、过去七世父母，于七月十五日，佛欢喜日、僧自恣日，以百味饮食……，施十方自恣僧，乞愿便使现在父母寿命百年无病，无一切苦恼之患，乃至七世父母离饿鬼苦，得生天人中福乐无极。” 此后，佛弟子皆欢喜奉行盂兰盆法。